MESSAGE DU 11 OCTOBRE 2006 : DENONCIATION DE LA GESTION FINANCIERE DE PAPA TCHINONA

MESSAGE DU GRAND MAÎTRE DE L’OPH DU 11 OCTOBRE 2006
DENONCIATION DE LA GESTION FINANCIERE DE PAPA TCHINONA

I- SALUTATIONS
Papa Mikoungui Loundou Charles ! Bonjour. Bonjour aussi à Maman Mikoungui ainsi qu’à vos enfants. Mon Commandant, je suis au garde-à-vous. Je suis Guy Emile LOUFOUA CETIKOUABO Bakékolo Babindamana Missobélé, Cigarette Avalon, le Petit Kapita de l’Eternel OPH Yahvé Sébaoth. Aujourd’hui nous sommes le 11 octobre 2006.

II- NOUVELLES METHODES DE GESTION
Papa Mikoungui, je viens à travers cette cassette pour vous dire primo : tous les présidents et tous les frères et sœurs doivent impérativement respecter la note circulaire que j’ai envoyée. Deuxièmement : j’avais dis dans cette note, que tous les présidents, après avoir réceptionné l’argent des Nsinsanis et de la bieramicine, devront enlever l’argent des devis qui leurs seront présentés, tout en sachant qu’ils ne sont pas obligés de liquider tous les devis. Non, ils vont voir ce qu’ils peuvent acheter en priorité parce qu’il y a des gens qui débordent en gonflant les devis. Vous devez vous retrouver pour voir ce qu’il faut faire à propos de ce devis. Le devis de l’achat des cassettes et de la bieramicine doit par exemple être prioritaire parce qu’on ne doit jamais manquer cela au cours des dambages. Cependant, quant aux autres choses, vous verrez ce qu’il faut acheter en urgence et ce qu’il ne faut pas. N’oubliez pas que nous avons besoin d’argent, l’association ayant tellement pris du retard depuis très longtemps.

III- LE GRAND MAÎTRE SE PLAINT DE LA MAUVAISE GESTION DES FINANCES
Depuis 1980, j’ai fait confiance aux gens que j’avais placés devant, malheureusement c’est encore moi qui assumais tout, j’étais même sali. Les gens se plaignent que rien ne se réalise alors qu’ils s’acquittent des cotisations statutaires et d’autres cotisations. Ils ne savaient pas que même moi-même, bien que Président Fondateur, je ne voyais pas cet argent et je ne connaissais même pas l’état des comptes de notre Association. J’avais fait confiance aux gens que j’avais placés devant toutes les structures mais, malgré ma confiance, malgré tout ce que j’ai fait pour tous ces responsables, nous n’avançons toujours pas. J’avais dit depuis les années 80 dans le but de l’association que l’Association Louzolo Amour OPH est l’habit de l’O.P.H notre Dieu, parce que c’est à travers l’Association que nous avons eu l’autorisation par l’Etat de prier partout et publiquement.

S’il y a donc Association, c’est parce qu’il y a des associés qui forment un tout afin que l’association existe. Les associés cotisent de l’argent pour des cartes statutaires, la biéramicine…et mon souhait est que, ces associés à qui appartient cet argent trouvent du travail. Même les retraités valides pourront encore travailler parce que c’est leur argent. Leurs fils, petits-fils et arrière-petits-fils jusqu’à l’infini doivent bénéficier de cet argent. Cependant, malgré mes pensées, rien n’est encore fait jusqu’alors, et pourquoi ? C’est tout simplement parce que l’argent ne se fait pas voir. Les associés font des efforts pour cotiser afin que l’association aille de l’avant, mais, les responsables que j’ai placés devant depuis les années 80 sont en train de boycotter. Ils ne m’ont jamais rendu compte, pourtant je l’exige souvent. Je ne sais pas combien nous avons. Comment puis-je alors faire pour réaliser les projets qui feront que les frères et sœurs puissent travailler ? Nous sommes sans ignorer que nombreux des frères et sœurs ne travaillent pas.

La main d’œuvre de l’Association serait insuffisante, nous pourrions engager même ceux qui ne sont pas de l’Association pour travailler. Nous sommes une association de bienfaisance, nous devons créer les activités productives qui nous permettront de recruter tous ceux qui ne travaillent pas. Lorsque je demande l’argent, il n’y a toujours rien et là j’ai des plaintes concernant les travailleurs du CMSL qui ont passé 13 mois sans percevoir leurs salaires, quand on sait que chaque mois ils font des recettes dépassant leurs masses salariales. Si les gens étaient sérieux, quand ils vont chercher l’argent du CMSL, ils devaient d’abord enlever l’argent des travailleurs et le reste pouvait aller dans le compte. Malgré le fait que les travailleurs sont affamés, ils viennent prendre l’argent sans rémunérer les producteurs de cet argent sous prétexte que c’est le travail de Dieu. Non !

IV- AVEZ-VOUS OUBLIE VOTRE TEXTE D’ENGAGEMENT ?
Eu égard à cela papa Mikoungui et mes gros chefs de l’ASLA-OPH du Congo, de Pointe Noire et du monde entier, j’ai pris les choses en main parce que ce genre de choses risquerait de tuer l’Association. J’ai toujours dit que je ne peux pas faillir à ma mission, jamais ! Celui qui ne respectera pas mes directives sera exclu de mon Association, quel qu’il soit. En brillant dans la mauvaise gestion financière, il n’a pas respecté le texte d’engagement que nous avons signé : j’obéirai, j’obéirai… Je renonce, je renonce… C’est ce texte d’engagement qui nous condamnera au dernier jour du Seigneur. Nous ne nous souvenons plus de notre engagement tel que j’obéirai aux ordres légitimes de mon représentant légal de l’organisation PH. Si j’ai demandé qu’on lise le texte d’engagement pendant toutes les séances spirituelles, c’est en fait pour que les gens se souviennent de leur engagement ; sinon ils auraient déjà tout oublié. C’est ce qui va condamner les gens, même s’il n’est plus à Louzolo, il sera jugé par rapport à son engagement.

Papa Mikoungui Loundou Charles et mes gros Chefs de l’ASLA-OPH, je ne suis contre personne et je ne le serai jamais, mais ce que je veux c’est que les gens exécutent mes directives parce que ce n’est pas à eux que Dieu demandera les comptes, mais plutôt à moi à qui il avait donné la mission. Il dira par exemple : « Mais vous avez fait ceci, pourquoi pas cela ? » Je lui répondrai : « c’est parce que les responsables me faisaient des crocs-en-jambe. » Non ! Ici sur terre je suis le Président Fondateur de l’Association Louzolo Amour, si je n’ai pas la situation en main, mon rôle de Président Fondateur aurait alors quel sens ?

V- RECAPITULATIF SUR LA NOUVELLE METHODE DE GESTION
Papa Mikoungui Loundou Charles, je n’irai pas loin : tout le monde, quel qu’il soit, devra respecter la note que je viens de prendre stipulant qu’à partir d’aujourd’hui, seuls les présidents adjoints des sections d’arrondissement de Pointe-Noire sont habilités à recevoir de l’argent. Vous vous retrouverez ensuite le même jour afin de faire les comptes. Vous enlèverez ce qu’il faut pour faire face aux devis présentés tout en ciblant les priorités parce que, nous avons besoin d’argent pour créer les activités productives. Avant la fin du dambage, vous réunirez tout l’argent collecté et vous choisirez trois personnes qui iront ensuite après le dambage, c’est-à-dire le lendemain matin, transférer cet argent à Brazzaville dans les comptes que gère Maman ONDONGO MBOUALE.
Depuis que j’ai pris cette note circulaire jusqu’alors, Pointe Noire n’a pas encore envoyé l’argent à maman ONDONGO MBOUALE qui est chargée de le recevoir. Les gens disent : on va faire le point, on va faire le point ! Faire le point par rapport à quoi ? L’argent est cotisé, le Nsinsani (la collecte) est fait, le dambage est terminé, l’argent est compté ; ce qui reste, c’est dire au peuple de Dieu le montant collecté et ensuite le remettre aux personnes habilitées pour son transfert à Brazzaville! Le peuple de Dieu doit savoir parce que c’est lui qui donne la bieramicine. Au lieu d’agir ainsi, vous passez tout le temps à dire : On va d’abord faire le point, on va se réunir, on va d’abord faire le point. Je ne voudrais plus voir ce genre de comportement.

Je vais mettre en place une équipe des gens qui m’informeront à propos de ceux qui s’entêteront. Faire le point par rapport à quoi et avec qui ! Dès que les fonds sont collectés, il faut les remettre aux responsables pour que le lendemain l’argent soit transféré à Brazzaville. Choisissez deux ou trois sœurs de bonne moralité et vous mettrez en place une commission d’enquête afin de vérifier si oui ou non l’argent a été envoyé. Je vais choisir des sœurs originaires de Pointe-Noire qui me donneront des renseignements. Si j’entends par ces dernières qu’un tel est source de retard par rapport à l’envoi des fonds, je vais l’exclure définitivement de mon Association. Ce genre de gens ne sont pas venus à Louzolo pour prier mais pour boycotter l’œuvre de Dieu ! Je ne serai jamais d’accord avec de telles gens.

1- LES DESOBEISSANTS N’ONT PAS LEUR PLACE CHEZ NOUS
A Louzolo, nous voulons la qualité et non la quantité des gens qui viendraient pour ne faire que la pagaille ou pour retarder l’œuvre de Dieu. Je l’ai toujours dit, lorsque je donne les directives, si vous ne les respectez pas, je vais vous enlever définitivement de mon Association, même si vous êtes mon enfant ou ma mère. Et quand je dis définitivement c’est sans appel. Celui qui boycotte, c’est un farceur et on ne peut pas garder des gens comme ça chez nous ; des gens qui ne veulent pas que l’association avance alors que c’est l’habit de Dieu. Dieu veut que ses choses aillent de l’avant mais il y a des gens qui prennent le risque de vouloir freiner son œuvre. Maintenant, si Dieu vous punit et que vous restiez malade au lit jusqu’à la fin de votre vie, les gens se mettront à jeter le discrédit sur Louzolo. Si les gens retardent en disant : on va faire le point, on va faire le point, c’est parce qu’ils sont encore en bonne santé. Si la punition de Dieu vous frappe et que vous tombiez malade, que vous commenciez à chier dans les habits, viendriez-vous encore dire : Faisons d’abord le point ? Non ! Je ne veux pas que les gens souffrent pour ce qui est de Dieu. Je ne veux pas ça. Je veux que les frères et sœurs obéissent à ce que je dis. Celui qui n’obéit pas à ce que je dis, cela le regarde. Sachez seulement que Dieu voit dans les profondeurs du cœur de l’homme pour savoir quelles sont ses vraies intentions et c’est Dieu qui corrige l’homme.

Papa MIKOUNGUI LOUNDOU Charles, je n’irai pas loin : Lorsque vous organiserez des nsinsanis, avant la fin du dambage, vous devriez déjà vous retrouver pour faire les comptes du nsindani et du reliquat de la biéramycine. Ensuite vous remettrez l’argent à ceux-là que vous allez choisir vous-mêmes, parce que lorsque je choisis des gens, vous ne voulez pas les écouter. C’est donc à ces gens que, vous choisirez vous-mêmes, que vous remettrez l’argent à la fin du dambage afin qu’ils aillent dès le lendemain matin l’envoyer à Brazzaville. Il serait mieux que vous mettiez cet argent dans un compte afin que maman ONDONGO MBOUALE le retire à B /ville. Maintenant, si les gens tiennent toujours à faire le point, ils le feront avec les papiers pendant que l’argent serait déjà acheminé.

2- PAPA TCHINONA FAIT BALLADER LE GRAND MAÎTRE
J’avais déjà reçu des papiers de l’Etat m’autorisant à ouvrir une entreprise générale internationale d’import-export. Les papiers sont déjà avec moi et nous allons créer beaucoup de choses : des quincailleries et bien d’autres, ce qui permettra à l’Association de donner de l’emploi aux gens. Au moment où je vous parle mes frères et sœurs de l’ASLA-OPH, j’ai cette autorisation de l’Etat et je suis entrain d’attendre que les choses s’arrangent et nous verrons ce qu’il faut créer à B/ville, à Pointe-Noire, à Dolisie ainsi de suite. J’ai cette autorisation, je le répète et nous allons créer beaucoup de choses : nous vendrons du bois, des choses de la quincaillerie et bien d’autres. J’attends seulement que vous preniez les choses en main.

Papa Mikoungui Loundou Charles, si je m’adresse à vous, c’est parce que j’avais appris que Papa Tchinona vous a laissé les responsabilités car c’est vous qui le secondez au BU.CO.PN et puis, j’ai entendu dire que papa Tchinona n’est pas encore à P/Noire et il n’est ni à B/ville, nous ne savons pas là où il est. Réunissez donc les frères et sœurs et faites-leur écouter cette cassette publiquement. Vous devez continuer, vous devez travailler. Si quelqu’un ne veut pas écouter ce que je dis ici, faites-moi le compte rendu, même s’ils sont des milliers, je les enlèverai de mon Association et Dieu qui est le propriétaire de cette Association enverra des gens qui travailleront avec nous.

Que les gens ne racontent pas du n’importe quoi ! J’aime bien papa Tchinona. Nous sommes des amis, mais à part ça, je lui avais confié des responsabilités d’encadrer l’Association Louzolo à Pointe-Noire. Souvent je lui demande de me rendre compte sur l’état des comptes bancaires de l’Association que je lui ai donnés de gérer. Ce n’est pas que je veuille le critiquer, c’est juste parce que je veux que vous sachiez ce qui se passe. Papa Tchinona me répond toujours : « je ne touche jamais à l’argent, ça c’est l’affaire du financier Papa MABONZO Bernard. » Et lorsque je demande à Papa MABONZO B. l’état des comptes, il me dit : « je n’y connais rien, ça c’est l’affaire de Papa Tchinona le Président. » Et c’est tout le temps comme ça. Pour la biéramycine, c’est la même chose. Finalement qui est le Président Fondateur ? Où va donc l’argent ? À combien s’élèvent les dépenses ? Combien y a-t-il dans la caisse ?

Je vous exhorte Papa Mikoungui Loundou Charles à ne pas faire des problèmes à Papa Tchinona. Soyez patients puisque nous sommes des spirituels. Seulement, ils doivent faire sortir l’argent d’autrui. Depuis 1999 jusqu’à ce jour 11 octobre 2006 où je vous parle, je n‘ai pas de compte rendu sur l’argent. Papa Tchinona m’avait dit la dernière fois que l’argent des cotisations statutaires se trouvait dans un compte bloqué, et que l’argent des travaux des maisons du mont ARARAT, c’était des dons des frères et sœurs. Je sais aussi que j’avais donné 2 ou 3 ans à Papa Tchinona afin qu’il organise des dambages Nsinsani pour construire la maison d’ARARAT. Est-ce que c’est avec cet argent qu’il a construit la maison d’ARARAT ? Je ne comprends vraiment rien, je n’ai aucune idée de la situation des finances de Pointe-Noire. Voila pourquoi je me dis que faire ainsi, c’est tuer l’Association.

3- J’AI PRIS LES CHOSES EN MAIN
S’il y a des gens à P/Noire qui ne veulent pas respecter les directives que je viens de donner, envoyez-moi leurs Noms. Je vais les exclure de mon Association. A B/ville, le BU.CO.BRAZZA ne s’occupe plus de la gestion financière. Maman NGAMBIKI est la présidente de Brazzaville, c’est elle qui dirige les assemblées spirituelles, mais s’agissant de l’argent, je lui avais demandé de ne plus jamais s’occuper de sa gestion. C’est maman PANZOU TCHIVASSA Amélie Victoire qui s’en occupe à Brazzaville. Elle fait les recouvrements et après les dambages, elle remet le tout à maman ONDONGO MBOUALE et moi je travaille avec maman ONDONGO MBOUALE dans le sens qu’elle me rend toujours compte. Elle m’envoie les décharges des versements de toutes les sections qu’elle gère. Et après, je lui donne des directives : par exemple entre temps les enseignants n’étaient pas payés et je lui avais demandé de le faire, il y a beaucoup de demandes. Et maintenant, j’ai pris les choses en main et je m’occupe seul du payement de tous les personnels des CMS, de la radio et de la prochaine télé ASLA de Pointe-Noire.

Vous allez donc recouvrer les fonds produits par tous les CMS, même ceux du CMS Pointe-Noire et vous nous enverrez le tout ici à Brazzaville. Ils nous enverront aussi les états des besoins, nous achèterons les médicaments de tous les CMS et nous payerons tous les personnels.

Concernant les CMS de Boko et de Ngo, ce n’est pas Pointe Noire qui envoie l’argent. C’est Brazzaville seule qui le fait. Est-ce qu’à Pointe Noire, on ne fait pas les Nsinsani ? Maman NGAMBIKI avait déjà laissé tout ce qui concerne l’argent et elle dirige correctement le BU.CO.BRAZZA. C’est comme ça que ça se passe là-bas. Vous pouvez le vérifier. Je lui avais parlé et elle avait remis tout l’argent qu’elle avait à maman ONDONGO MBOUALE qui gère la caisse centrale de l’ASLA à Brazzaville. Maman GAMBIKI dirige et elle ne touche plus à l’argent et c’est comme çà que ça va se passer avec papa TCHINONA. Il va continuer à diriger sa section de Pointe Noire et il sera toujours mon superviseur général adjoint mais il ne pourra plus jamais toucher à l’argent. C’est donc vous les présidents des sections d’arrondissements qui allez travailler avec maman ONDONGO MBOUALE. Il ne s’agira pas pour vous d’attendre une semaine, non. Vous allez lui envoyer l’argent le lendemain du dambage.

Si nous voulons que les travaux de l’Association puissent avancer, nous devons payer les travailleurs. Et si par exemple à Pointe-Noire vous avez besoin de faire quelque chose, vous m’écrivez et j’ordonnerai pour qu’on vous envoie l’argent nécessaire aux besoins. Il ne s’agira pas pour vous de défalquer de l’argent juste après les nsinsanis pour faire telle ou telle chose, non. Vous écrirez et je vous enverrai l’argent par maman ONDONGO MBOUALE. Papa TCHINONA restera toujours mon Président du BU.CO.PN, à moins qu’il refuse de continuer à l’être ; alors là, je serai dans l’obligation de le changer. Tant qu’il ne refusera pas d’assumer les fonctions du Président du BU.CO.PN, il le restera mais seulement, il ne touchera plus à l’argent, je dis bien plus jamais.
Ecoutez-moi une bonne fois pour toute : c’est vous les présidents des sections d’arrondissement qui collecterez l’argent pendant les dambages et dès le lendemain matin, vous verserez cet argent dans le compte afin que Maman Ondongo Mboualé le récupère à B/ville. Vous mettrez en place la commission qui sera chargée de déposer ces fonds en banque. Je ne vous donnerai pas des noms, mais vous pourrez prendre des gens comme les mamans Moutondo.

Voilà ce que j’avais à vous dire, mes gros chefs. Mon plus grand souhait est que vous respectiez les directives que j’ai données ici, excusez-moi. Faites-moi le compte rendu des nsinsanis et de la biéramycine de tous les dambages : « on a fait des dépenses de tant, il est resté tant, et on envoie tant à B/ville ». Vous donnerez ensuite les mêmes informations aux frères et sœurs pendant les dambages.

VI- DES STRUCTURES EN VEILLEUSE
Je ne vois plus le Fr. Mavoungou Castador. Je lui avais seulement parlé, je ne l’avais pas enlevé. Il doit jouer à l’orgue et faire ses poèmes avec vous, Papa Mikoungui. Je ne sais pas si c’est le temps qui vous manque à cause de vos fonctions militaires. Je souhaiterais que vous repreniez avec les poèmes. Vous travaillerez avec toute votre commission, y compris le FR. Mavoungou Castador. Je ne l’avais pas interdit, je lui avais seulement dit de savoir ce qu’il faut dire et ce qu’il ne le faut pas. Il doit travailler comme tout le monde, il doit damber, il doit jouer à l’orgue.

Nous ne devrions pas aussi oublier que nous avons un grand rendez-vous au Mont Kari kari à Noël. La commission transport que dirige Papa Fouti doit travailler normalement. La seule commission que j’ai démise, c’est celle qui s’occupait de l’argent. Papa Joseph Désiré Lalessini doit aussi travailler normalement par rapport aux responsabilités que je lui avais confiées. Je ne l’ai pas félicité ces derniers temps. Je le ferai lors du dambage de Noël 2006 que dirigera Maman Alda au Mont Kari kari, et aussi lors de la fête de Malaki ma Mfumu du 5 février 2007. Vraiment Papa, merci beaucoup, vous faites un grand travail. Reçois mes vives salutations, toi et ta famille.

Voilà Papa Mikoungui, mes frères et sœurs, recevez mes salutations, vous les gros chefs de l’ASLA.OPH du Kouilou et du monde entier. Que Dieu soit avec vous et qu’IL vous bénisse ! Toutes les commissions doivent travailler et fonctionner normalement. Je n’ai dissout que la commission qui s’occupait des finances et je l’ai remplacée par les présidents des sections d’arrondissement de Point Noire. En dehors de celle-là, toutes les autres commissions restent en fonction comme toujours.

Je crois que vous m’avez compris. Prenez ce qui est bien et laissez ce qui n’est pas bien. C’était celui que vous connaissez : Missobélé Bakékolo Babindamana Guy Emile Loufoua Cétikouabo Cigarette avalon Baboya Balinga. Comme j’ai changé puisque je m’appèle Missobélé, alors les gens sont dans la panique. C’est pour cela qu’on m’appelle Cigarette Avalon Baboya Balinga : certains respectent mes directives mais, d’autres refusent.

VII- DE LA NOTE ET LA CASSETTE ENVOYEES A PAPA TCHINONA
Mes gros chefs, pardonnez-moi parce que je vous ai retenu pendant longtemps. Il fallait que je vous parle afin que vous ne soyez pas dans l’ignorance. La même note que vous avez reçue, je l’avais déjà envoyée à papa TCHINONA, ainsi qu’une cassette dans laquelle je lui ai dit certaines choses. Je lui avais dit : « lorsque je te demande l’état des finances de Pointe-Noire, tu me dis que tu ne touches jamais à l’argent, que c’est l’affaire de papa MOBONZO et quand je demande à ce dernier, il me dit que c’est l’affaire du Président papa TCHINONA ». J’ai donc constaté que vous ne voulez pas me rendre compte des finances de Pointe-Noire. Voilà pourquoi j’ai pris la décision qui est dans cette note circulaire, décision qui stipule que dorénavant tout l’argent sera envoyé à Brazzaville.

Sachez donc que la note que vous avez reçue à Pointe-Noire, papa TCHINONA l’a déjà en main. Je lui avais dis dans la cassette qui accompagnait cette note pourquoi j’avais pris cette décision. Puisque papa TCHINONA me fait tourner en bourrique entre lui et papa MABONZO, je lui avais demandé dans la cassette de me dire entre lui et moi qui était le Président Fondateur sachant que c’est moi qui l’avais nommé à cette place. Voilà donc ce que je lui avais dit dans cette cassette. Il est bel et bien au courant de tout ce que je dis ici. Il restera mon président adjoint du BUCOPN et mon superviseur général adjoint, à moins que lui-même papa TCHINONA me dise : « je ne veux plus », ou si je constate qu’il ne veut plus rien faire comme il travaillait avant, alors je serai dans l’obligation de le changer. Mais maintenant, je n’ai pas l’intention de le démettre de ses fonctions. Je lui enlève seulement la responsabilité des finances, puisqu’il ne me rend jamais compte. Quand je lui demande, il me dit qu’il ne touche jamais à l’argent, qu’il ne connaît pas la situation de l’argent ici à Pointe-Noire.

Ça c’est ce que lui-même m’avait dit dans la cassette. Si vous voulez, je peux vous faire les copies de ces cassettes afin que vous sachiez que je ne mens pas. Je vous demande donc papa MIKOUNGUI LOUNDOU de mettre en place la commission qui va convoyer l’argent à Brazzaville. Leur tâche consistera à déposer l’argent dans le compte, téléphoner maman ONDONGO MBOUALE afin qu’elle le récupère à Brazzaville.

Papa MIKOUNGUI, dès que vous recevrez cette cassette, faites-le-moi savoir. Ensuite vous allez la faire passer lors d’un grand dambage que vous allez programmer afin que les frères et sœurs écoutent et en fassent des copies.

VIII- DU BARRAGE ET DES FRAIS DE SCOLARITE DU MONT GARIZIM
Je reviens pour vous dire que papa NGOMA KOUSSOUNGOU Jean Pierre doit continuer à s’occuper du recouvrement des frais de scolarité auprès des parents d’élèves de notre école qui sont à Pointe-Noire, à Brazzaville ou à Dolisie. Papa NGOMA KOUSSOUNGOU me rend correctement compte et il le fait sur papier, à propos de ceux qui ont déjà payé et ceux qui ne l’ont pas encore fait. Ses rapports financiers sont tellement clairs que même si tu n’as pas été à l’école comme moi, tu vas toujours comprendre. C’est donc lui qui va recouvrer ces frais et comme d’habitude, il les enverra ensuite à maman ONDONGO MBOUALE.

Nous voulons maintenant que les enfants de l’école aient la nourriture en permanence et qu’ils étudient dans de bonnes conditions. C’est vrai qu’entre temps, je m’occupais seul de toutes ces charges avec les dons qu’on me fait par-ci par-là. J’achète la nourriture ainsi que les médicaments. Parfois l’ASLA n’a pas l’argent et je suis obligé d’acheter les médicaments du CMSK et du CMSL. Si l’argent rentrait vraiment, les enfants de l’école n’allaient pas souffrir et les personnels n’allaient pas faire deux, trois mois sans salaire. Les travailleurs n’allaient pas se plaindre tous les jours des souffrances à cause de plusieurs mois de salaires impayés.

Je demande à papa NGOMA KOUSSOUNGOU, lui qui est Directeur Général du micro-barrage, de me dire où nous en sommes avec le barrage. Qu’il me dise ce que papa SENGUE SENGUE lui a dit à propos ! Si c’est encore des retards avec lui aussi, je serai dans l’obligation de consulter les Chinois afin qu’ils nous construisent ce micro barrage puisque jusqu’aujourd’hui, je ne connais pas la décision de papa SENGUE SENGUE. Je m’inquiète parce que ça commence à prendre trop de retard alors que tout le monde sait qu’on est en train de construire le barrage. Je n’ai pas les dernières informations au sujet de ce barrage. J’ai seulement les premières que m’avais données papa TCHINONA. Ce que je veux aujourd’hui, c’est de connaître la décision finale de papa SENGUE SENGUE car je veux que les travaux de construction de ce micro barrage commencent déjà.

IX- DE L’ARGENT DU MICRO BARRAGE
Papa MIKOUNGUI, vous remarquerez que l’enveloppe dans laquelle j’ai mis cette cassette est ouverte, c’est moi-même qui l’ai laissée ouverte parce que je n’avais pas une autre enveloppe là où je suis. En ce qui concerne le barrage, il ne s’agit pas de l’argent des cotisations statutaires de Pointe-Noire ou de que sais-je encore. J’avais ordonné l’organisation de deux NSINSANI pour collecter l’argent des premiers travaux du barrage sur la rivière MADZIA. Et papa TCHINONA m’avait dit que les deux nsinsanis avaient fait 23 ou 24 millions, je ne m’en rappèle plus, ce n’était donc pas un nsinsani comme vous le faites à Pointe-Noire. C’était deux nsinsanis que j’avais ordonnés pour toutes les sections.

Comme les travaux du micro-barrage n’ont pas encore commencé, papa TCHINONA n’a donc encore rien acheté avec cet argent. Tout ce qu’il a fait, c’est déplacer les ingénieurs qui sont venus pour la prospection et les études. Il n’a même pas encore acheté du ciment. La dernière fois, il me disait qu’il était parti à l’usine du ciment à LOUTETE avec papa NGOUADI et on leur avait fait un devis estimatif de 6 millions, mais il n’avait encore rien acheté à la cimenterie. Il m’a encore dit par la suite que la cimenterie n’avait pas d’emballage pour le ciment ; ce qui revient à dire, qu’il a encore les six millions du ciment avec lui. Maintenant, me dira-t-il qu’avec le déplacement des ingénieurs pour les études, les 23 ou 24 millions sont déjà finis ? Jusqu’à ce jour, aucun travail n’a commencé là bas. Va t-il nous dire encore que les 23 millions sont finis avec les salaires des gens qui travaillent là-bas ou avec la caillasse que nous avons achetée ? C’était seulement pour vous dire que de tout ce qui est dans la caisse de Pointe Noire, aucun franc n’a été utilisé pour les travaux du micro-barrage.

Nous allons continuer avec les nsinsanis spéciaux pour ce barrage, nous attendons seulement la décision de papa Sengué Sengué. S’il ne veut plus prendre ce marché, nous allons consulter les Chinois pour qu’ils nous construisent ce barrage et nous payerons petit à petit.

Jusque là, c’est moi seul qui paie la caillasse du micro-barrage ainsi que le gravier, et c’est moi seul qui paie ceux qui assurent le transport du gravier. Ce ne sont pas des louzolifiés mais des mondains. Je les paie par panier et un panier de gravier transporté est à 2000frs. C’est aussi moi qui paie celui qui concasse la caillasse. Bien qu’il soit un frère de Louzolo mais, c’est un père de famille et je le paie par rapport aux cailloux qu’il casse. C’est avec l’argent des marinières et des casquettes ainsi que les dons, que je réalise tout cela. Ce n’est pas avec l’argent de Louzolo, ni celui de la caisse de B/ville, moins encore celle de Pointe Noire, que nous payons celui qui concasse et ceux qui transportent le gravier.

Vous comprendriez donc qu’aucun franc des caisses de Louzolo n’a été utilisé tant pour le gravier que pour la caillasse. Voilà pourquoi tout dernièrement, j’avais fait une cassette à propos des gens qui commencent à faire des casquettes. Comprenez que si je n’ai pas l’argent, comment ferai-je donc pour entreprendre tout cela, du moment où l’argent de Louzolo ne se fait pas voir ! Les Frères et sœurs cotisent mais l’argent ne se fait pas voir. Je ne sais pas où va l’argent. Voilà pourquoi j’avais dit que personne ne devait toucher à l’activité des marinières et des casquettes. C’est ce qui me permet de faire certaines réalisations, puisque l’Association ne veut rien faire à part les quelques travaux réalisés. Si l’argent que l’on cotisait se faisait vraiment voir, on ferait beaucoup mieux.

Je ne suis pas contre qui que ce soit, non. Je veux juste que nous soyons réalistes parce que l’association Louzolo est vraiment l’habit de l’OPH. C’est à travers l’Association que nous enseignons les choses de l’OPH, la parole de Dieu. Je m’arrête par là. Prenez ce qui est bien.


Message transcrit et traduit du Kituba en français
Par la Commission Education de la section de
Libreville - Gabon