MESSAGE DU 16 OCTOBRE 2006 : DENONCIATION DE LA GESTION FINANCIERE DE PAPA TCHINONA : SUITE
MESSAGE DU GRAND MAÎTRE DE L’OPH DU 16 OCTOBRE 2006
DENONCIATION DE LA GESTION FINANCIERE DE PAPA TCHINONA : SUITE
I- SALUTATIONS
A mes très chers aimés et respectés, les gros chefs, les grands chefs de l’ASLA-OPH de la section du kouilou à Pointe-Noire,
Mes très chers aimés et respectés, je suis celui que vous connaissez, MISSOBELE BAKEKOLO BABINDAMANA Cigarette Avalon, le Président Fondateur de l’Association Louzolo Amour OPH. Aujourd’hui nous sommes lundi 16 octobre 2006.
II- PAPA TCHINONA DOIT DIRE LA VERITE
Je viens encore par cette deuxième cassette vous dire ceci : avec tout le respect que je dois à papa TCHINONA MAKOSSO Jean Christophe, à papa MABONZO Bernard, aux présidents des bureaux du BU.CO.PN, aux gros chefs de toutes nos structures au niveau de la section de Pointe Noire, avec toute la délicatesse et sans avoir honte, que papa TCHINONA montre tout l’argent, qu’ils nous disent de quelle manière ils le géraient, puisqu’il y a eu des dépenses. Qu’ils montrent l’argent d’autrui des frères et sœurs, ce n’était pas à eux, ça ne sortait pas de leurs poches, mais plutôt de celles des associés de l’ASLA-OPH du Kouilou et des sections du monde.
Quand on donne ces nsinsanis, ils ne savent pas que même les morts et les anges viennent donner leur argent. J’aime beaucoup papa TCHINONA, mais ce qu’il est en train de faire n’est pas digne. S’il y a des frères et sœurs qui s’entêtent et s’alignent derrière les Papa Tchinona, je vais les exclure définitivement de Louzolo même s’ils demandent pardon. Pourquoi s’agitent-ils sachant que c’est l’argent d’autrui des frères et sœurs ? Si papa TCHINONA et papa MABONZO insistent à aller faire leur pagaille avec cet argent, qu’ils sachent que mon Association a un avocat, et cet avocat de l’Association Louzolo Amour est international. Je serai dans l’obligation, je dis bien dans l’obligation de porter plainte contre eux auprès du tribunal de Brazzaville où ils viendront se justifier au sujet des biens des associés qu’ils géraient. Vous savez que nous avons beaucoup de travail.
J’avais confiance en papa TCHINONA, j’ai confiance en lui, c’est un grand homme, un grand intellectuel, un ingénieur en génie civil. J’implore le fait que depuis deux ou trois jours les choses ne s’arrangent pas, il ne nous rend pas la vie facile. Je lui demande très humblement de dire la vérité et de rendre l’argent d’autrui de l’Association, parce que c’est une affaire des millions. Je ne voudrais pas qu’ils aillent, papa MABONZO et lui, passer le reste de leurs jours en prison, cela me ferait pitié et mal au cœur. On ne blague pas en ce qui concerne l’argent des associés qui, en cotisant, souhaitent que cet argent sera bien géré et utilisé en faveur des grands travaux de l’association. Cet argent n’appartient pas seulement à papa MABONZO et lui. Je leur dois vraiment beaucoup de respect, ils doivent alors se respecter.
J’ai appris qu’il y a aussi d’autres présidents d’arrondissements qui commencent à s’agiter, ne savent ils pas que j’avais démis les papa NKOURISSA des instances dirigeantes de Louzolo ? Il était mon fondé de pouvoir, vous le savez bien. J’ai déjà enlevé beaucoup de gens de leurs postes de responsabilité, rien ne m’empêcherait donc d’exclure définitivement de Louzolo ceux-la qui s’agitent. Je demande aux frères et sœurs de bonne volonté de me relever leurs noms, quels qu’ils soient. Qu’ils n’oublient pas qu’ils sont dans mon association, je ne les avais pas appelés, c’est eux-mêmes qui sont venus dans mon association.
III- JE VAIS ESTER EN JUSTICE CONTRE LES DETOURNEURS
Que papa TCHINONA et papa MABONZO rendent tranquillement l’argent d’autrui ! Concertez-vous avec eux afin qu’ils rendent cet argent. S’ils s’entêtent, et si je constate que jusqu’au 30 octobre 2006, ils n’ont pas dit clairement où est parti l’argent, à partir du 02 novembre 2006, qu’ils ne soient pas surpris de recevoir des convocations pour aller s’expliquer au tribunal de Brazzaville. Je serai dans l’obligation d’en parler à l’avocat de l’Association Louzolo afin qu’il sache ce qu’il faut faire. Je ne voudrais pas qu’on en arrive jusqu’à ce point, je dois beaucoup de respect à Papa TCHINONA et à Papa MABONZO, mais s’ils s’entêtent à faire ces petits jeux, nous avons les textes qui nous autorisent d’agir de façon légale, puisque notre Association est reconnue légalement et nous avons un avocat conseil que je n’ai pas encore saisi. J’attends les bons résultats qui sortiront de la concertation de Pointe-Noire avec papa TCHINONA et papa MABONZO.
S’ils s’entêtent, en tout cas, puisque je suis le seul garant de l’ASLA OPH, le Président Fondateur de l’Association Louzolo Amour, je serai dans l’obligation d’entrer en contact avec l’avocat de l’Association et je ne porterai plainte que contre deux personnes : papa TCHINONA qui est le président et papa MABONZO le financier. Ils iront s’expliquer au tribunal de la gestion des finances des associés : où mettent-ils l’argent des nsinsanis, l’argent des reliquats des biéramycines, l’argent des cotisations statutaires et tout le reste… J’espère qu’on s’est compris.
Je ne le fais pas parce que je suis contre eux, je ne le serai jamais, mais pour la bonne marche de l’Association, il faudrait que les choses s’arrangent. Je donne donc un délai : Aujourd’hui nous sommes le 16 octobre 2006, si donc jusqu’au 30 octobre 2006 papa TCHINONA et papa MABONZO n’ont pas rendu l’argent qu’ils gardaient, ils iront le faire au tribunal. Je crois que comme il s’agit de l’argent, ils ne seront pas gardés chez eux, mais en prison. Et puis si l’argent n’est pas rendu, le tribunal sera obligé de vendre leurs biens propres, même ceux qu’ils avaient acquis avant d’être à Louzolo. Alors je ne veux pas que les choses se passent de cette manière, des gens qui avaient déjà leurs biens et qu’on les leur saisisse, cela me ferait mal.
Il serait donc mieux pour eux de rendre l’argent d’autrui parce que c’est le bien des associés. Mais s’ils s’entêtent à ne pas montrer l’argent d’autrui, le dernier délai que je leur donne est fixé au 30 octobre 2006. Dans tous les cas, qu’ils ne me prennent pas pour un mauvais, parce que c’est le bien des associés. Et les présidents qui tolèrent le détournement de l’argent, c’est une affaire très honteuse, voler de l’argent, c’est honteux ! Ceux-là aussi, je vais les exclure de mon Louzolo, quels qu’ils soient. Je n’accepterai pas les pardons qu’ils demanderont parce qu’ils n’ont pas respecté le texte d’engagement qu’ils ont eux-mêmes signé : « j’obéirai.» Je m’arrête par-là.
IV- QU’ILS NE SE PLAIGNENT PAS DE CE QUI VA LEUR ARRIVER
Papa MIKOUNGUI LOUNDOU Charles, faites passer cette cassette parce que si je m’adresse à vous c’est parce que papa TCHINONA vous a demandé d’assurer son intérim. Faites venir tous les frères et sœurs, programmez un dambage pour que tout le monde écoute cette cassette.
Si je le dis c’est parce que je suis le président Fondateur de l’ASLA OPH, je suis le garant de l’Association Louzolo, voilà pourquoi j’ai envoyé cette cassette pour que tout le monde le sache. S’il arrive quelque chose à nos deux frères, qu’ils n’accusent personne, c’est parce qu’ils se sont entêtés. Je ne peux pas laisser ces choses évoluer comme ça. Je vous informe que je ferai la même chose avec monsieur HOMBESSA KABOU Antoine de Brazzaville. S’ils ont mal géré l’argent de l’Association, ils iront se justifier au parquet de Brazzaville. Je sais qu’ils vont souvent corrompre des gens, nous le savons maintenant. Nous aussi, on nous connaît maintenant, qui ne me connaît pas ici au Congo? On se verra tous là-bas où ils vont corrompre. Je m’arrête par-là, merci.
C’est l’argent de tous les frères et sœurs, deux personnes seulement ne peuvent pas en bénéficier ! Non. Je ne peux pas rester passif face à cela. Dorénavant les présidents qui sont à la tête des structures de Louzolo ne toucheront plus à l’argent. Je prendrai des notes circulaires à ce sujet.
Papa MIKOUNGUI LOUNDOU Charles, je vous demande de me donner les noms des présidents qui commencent à s’agiter en entêtant les papa TCHINONA et autres. Quand je ferai la plainte pour envoyer à l’avocat, je mettrai aussi leurs noms afin qu’ils aillent, eux aussi, s’expliquer pourquoi ils encouragent leurs mentors à ne pas rendre l’argent des frères et sœurs. Ils iront tous s’expliquer au parquet, Il faut juste me communiquer leurs noms. S’ils soutiennent papa Tchinona, cela veut donc dire qu’ils se partageaient cet argent ! Ils s’agitent parce qu’ils se partagent l’argent d’autrui des frères et sœurs. Ils se prennent pour des présidents fondateurs, des chefs. Donnez-moi aussi leurs noms afin qu’ils soient associés à la plainte.
Papa TCHINONA est mon président, c’est à lui que j’avais donné les responsabilités. Et c’est lui-même qui avait choisi papa MABONZO comme financier, chose qui d’ailleurs n’était pas mauvais. Ce qu’ils sont en train de faire prouve clairement qu’ils ont l’habitude de se partager cet argent entre eux ! C’est pourquoi ils s’entêtent alors que c’est l’argent de l’Association. Ils n’ont pas pitié des autres !
Il y a ceux qui contribuent aux nsinsanis, mais qui n’ont même pas de quoi à manger. Ils s’efforcent à contribuer pour la bonne marche de l’association, et vous avez quand même le toupet de faire usage de tous ces fonds comme s’il s’agissait de votre bien personnel. Comme il s’agit de l’argent, je serai dans l’obligation de les convoquer au tribunal parce que c’est le bien de tous les frères et sœurs de l’ASLA OPH. Qu’ils sachent qu’en agissant ainsi, ils compromettent leur avenir, celui de leurs enfants jusqu’aux petits-fils, ainsi de suite. Ils ont même oublié que nous avons des travaux qui nous demandent des moyens.
D’autre part, je vous demande de dire à papa TCHINONA de vous remettre le moteur (le groupe électrogène) qui est le don fait par un frère et le congélateur qu’une sœur avait donné à l’association lorsque j’avais parlé de l’ouverture du marché. J’ai moi-même financé la construction de ce marché et celui-ci sera bientôt achevé. Pour ce marché, j’ai acheté moi seul, des tonnes de ciments avec mon argent que les frères et sœurs m’envoient. A Paris par exemple, nous avons des frères et sœurs que vous ne connaissez pas encore, mais qui sont là depuis longtemps.
Papa MIKOUNGUI, soyez mon interprète parce que papa TCHINONA a fait de vous son intérimaire, dites-lui de tout donner pour que vous nous l’envoyer par avion à l’adresse de maman ONDONGO MBOUALE Thérèse à Brazzaville. Le moteur et le congélateur sont encore neufs. Je m’arrête par là, au revoir et à tout moment et que Dieu soit avec vous aujourd’hui et éternellement dans l’amour de Jésus le fils de Dieu notre Seigneur. Amen, Amen, Amen, que le Seigneur soit avec nous !
A bien voir, c’est un petit problème. Qu’est-ce que cela fait de rendre l’argent d’autrui ! Regardez maman BU.CO.Brazza, maman Gambicky Batangouna Albertine, elle avait rendu les choses d’autrui et elle est tranquille. Je le lui avais demandé et elle avait rendu tout l’argent qu’elle gérait. Aujourd’hui, elle est tranquille et elle dirige comme toujours. Pourquoi donc Papa Tchinona ne fait pas comme elle ! Est-il venu à Louzolo seulement pour prendre l’argent d’autrui ? Quelle est cette affaire là ? Quel est ce comportement, papa Mabonzo ! Pourtant je vous dois beaucoup de respect ! Vous devez rendre cet argent sinon je serai dans l’obligation de recourir à notre avocat conseil, parce que nous en avons un.
Ils peuvent aller où ils veulent, même en Amérique, notre avocat les suivra parce qu’il est international. On va les attraper et les foutre en prison, à la maison d’arrêt de Brazzaville. Seulement, je ne veux pas qu’on en arrive là. Ce sont quand même nos chefs ! Je vous rappèle que le BU.CO.Brazza. ne touche plus à l’argent mais, il travaille, il dirige, il fait tout. Pourquoi Papa Tchinona se comporte-t-il ainsi ? Est-il venu à Louzolo pour prendre l’argent d’autrui ? Non. Ça ne peut pas se faire comme ça ! Et ça ne marchera jamais comme ça !
V- DIEU VOUS VOIT
Que ceux qui s’agitent au sujet des biens des frères et sœurs sachent que le tribunal est là ! Ce n’est pas parce qu’ils sont chefs qu’ils vont se permettre de venir faire l’agitation dans l’association, et le tribunal va les regarder faire ! Non.
Même s’ils vont se cacher dans je ne sais quelle religion ou quelle maison, qu’ils sachent qu’au dernier jour, ils seront jugés par rapport au texte d’engagement que nous avons signé. Ces maisons où ils iront se cacher sont trop petites devant Dieu. Quand nous signons le texte d’engagement, je garde une copie qui reste avec eux là bas dans les Cieux. C’est pour dire que chaque frère ou sœur a la photocopie de son texte d’engagement signé là bas dans les Cieux.
Ce que nous faisons ici sur terre : bouder, s’entêter, ce n’est vraiment rien par rapport à Dieu. C’est LUI Dieu qui nous a créés et IL nous attend. Et alors, vous voulez rater les Cieux, là où il y a la joie infinie à cause de ces petites choses, à cause des biens de cette terre qui sont périssables ? Je ne comprends pas comment nous sommes, nous les hommes ! Ne soyons pas vantards ! Oh moi, je suis comme ceci ! Moi, je suis comme cela ! Avez-vous oublié que c’est Dieu qui nous a créés ? Mais c’est Dieu qui vous a créé mes gros chefs! Et la dernière parole lui revient. C’est LUI qui nous guide, c’est LUI qui nous garde. Mais à cause des petites choses, vous voulez vous faire voir. Dieu est là.
Je n’ai pas de problème contre vous mes gros chefs mais, il faut arrêter d’entêter les autres. Il se pourrait que l’Eternel vous pardonne le dernier jour, vous devez donc arrêter d’entêter les autres parce que c’est un péché, un grand péché. L’affaire est claire, il s’agit des cotisations des frères et sœurs, c’est le bien de l’Association et non pour une ou deux personnes. Il faut vraiment me pardonner si je hausse le ton. Vous savez, nous les bègues, nous devons de temps en temps élever la voix pour pouvoir bien parler. Je vous prie encore de me pardonner.
Je fais de mon mieux afin que nous puissions réaliser des choses dans l’Association pour le bien de tout un chacun mais, il y a des frères et sœurs qui gaspillent. Non, je ne peux pas accepter cela. Je ne pourrai jamais accepter cela. Ceux qui agissent de la sorte, qu’ils n’oublient pas qu’ils ont signé le texte d’engagement dans notre Organisation qui est celle de Dieu le Père, le Créateur des Hommes, du ciel et de la terre et de tout ce qui existe.
Même si vous quittez Louzolo, cela ne fait rien. Sachez seulement que vous serez jugés le dernier jour par rapport à votre texte d’engagement dont la copie se trouve là bas dans les Cieux.
VI- TRANSMISSION – PARDON - JUGEMENT
Dès que je prends une chose dans mes mains, tout de suite la photocopie se retrouve là-bas dans les cieux. Voilà pourquoi il y a le livre de la vie où tous les noms seront marqués. Je plaints le sort de ceux qui se donnent à de telles pratiques car leurs noms y seront effacés, à moins qu’ils se mettent à demander pardon à leur Dieu pendant longtemps. Sinon, rendez-vous au dernier jour où tous, nous nous reverrons, et je dirai : « qu’est-ce que je vous disais ». Il faut vous rappeler que là-bas il y a des chaînes, la prison d’où personne ne sortira, quel que soit ce qu’il est sur cette terre. Là-bas, c’est autre chose.
Je vous le dis maintenant afin que vous soyez avertis pendant que vous êtes ici sur terre. Le pardon des péchés ne se fait qu’ici sur terre et quand quelqu’un meurt, quand le souffle de Dieu quitte son corps, il n’y a plus de pardon. Comprenez que c’est ici sur terre où nous pouvons demander pardon et oublier notre mauvaise façon de faire. Dès que nous quittons cette terre, il faut savoir que nous n’avons plus la possibilité de pouvoir réparer nos fautes afin que Dieu nous pardonne, c’est impossible.
C’est l’homme lui-même qui prépare sa vie éternelle ici sur terre. Pour aller au ciel tout est conditionné par sa façon de faire ou de parler. Quand son heure arrive, c’est fini, il ira là où il le mérite selon ses œuvres. N’oublions pas que Jésus reviendra, il reviendra pour juger les vivants et les morts, nous ne devons jamais oublier cela. Nous devons l’avoir en permanence dans nos têtes et nos cœurs que Jésus reviendra un jour pour juger les vivants et les morts.
VII- DES COLLECTES ET RELIQUATS DE BIERAMICINE
Maintenant, écoutez bien ceci : puisque vous vous agitez, nous verrons, entre vous et moi, celui qui est capable d’exclure l’autre de Louzolo. Comme vous êtes Présidents des sections, vous refusez de reverser l’argent collecté comme si cet argent émanait de vos poches ou de celles des membres de vos familles respectives. Voici comment cela devra se passer dorénavant : Les présidents des sections ne seront plus au milieu, vous allez choisir 2 ou 3 sœurs que vous placerez lors des nsinsanis avec leurs paniers au centre.
J’avais dit en septembre passé que les nsinsanis et les reliquats de la biéramycine devraient dorénavant être envoyés le lendemain à Brazzaville chez maman ONDONGO MBOUALE, mais depuis une semaine rien n’est encore parvenu à Brazzaville. Les présidents ne placeront donc plus les paniers de leurs sections au milieu pour que les frères et sœurs appartenant à leurs sections viennent déposer leur argent, non. J’ai simplement constaté qu’ils commencent à chercher des problèmes. Comme ils sont des présidents, ils se sont donné le droit de confisquer l’argent de leurs sections respectives, ne voulant pas le remettre à la personne chargée du convoi des fonds.
Vous placerez donc, comme je l’ai dit, 3, 4 ou même 5 sœurs au milieu, qu’elles ne soient pas des présidentes ou des responsables des structures et, tous les frères et sœurs de toutes les sections viendront mettre leur argent dans les sacs de ces sœurs que vous aurez choisies. Après le nsinsani elles se retireront pour aller compter l’argent. Après avoir compté, elles iront aussitôt donner cet argent au BCI sur place, c’est-à-dire à papa NGOMA KOUSSOUNGOU Jean Pierre et elles ne garderont que les papiers. Ce sera de même pour les reliquats de la biéramycine. Ne mettez plus les présidents des sections parce que certains se comportent mal. Vous choisirez également des sœurs, uniquement des sœurs pour les recouvrements de la biéramycine.
Une fois l’argent de la biéramycine enlevé, le même jour, avant la fin du dambage, elles devront remettre le reliquat à papa NGOMA KOUSSOUNGOU Jean Pierre qui représente la CO.TE-BCI là-bas. C’est lui qui envoie tout cet argent à Brazzaville, que ce soit les nsinsanis et les reliquats de biéramycines. Ecoutez ceci une bonne fois pour toute, parce qu’il y a à Pointe-Noire des gens qui n’écoutent pas mes directives, car pour eux, je ne représente rien. Qu’ils sachent que je les exclurai de Louzolo comme ça, ils sauront qui je suis. Ils disent souvent : «qui est-il celui qui parle ? » C’est parce que vous ne souffrez plus ou pas encore, voilà pourquoi vous avez oublié qui je suis. Vous qui pleurnichez même pour un simple mal de tête et, puisque vous êtes en bonne santé, vous dites : « qui est-il ? à qui donne-t-il des ordres ? ».
Je vous avais dit dans la cassette précédente ainsi que dans la note circulaire que les présidents des Sections d’arrondissements devaient prendre l’argent des Nsinsanis et de la biéramycine. Ce n’est plus ça, non. J’ai changé dans cette cassette ci. J’ai dit que vous placerez au moins 3, 4, 5 ou 7 sœurs pour la biéramycine, des sœurs sérieuses, pas les pagailleuses. Comme il y a souvent beaucoup de gens lors des dambages, vous pouvez mettre même 10 Sœurs pour la biéramycine. Elles enlèveront les devis et les reliquats de la bieramicyne le même jour avant la fin du dambages, personne ne pourra se déplacer avant d’avoir remis l’argent à qui de droit. L’argent sera remis à papa NGOMA KOUSSOUNGOU Jean Pierre qui est le représentant de la CO.TE-BCI parce que c’est l’organe suprême de l’Association louzolo Amour qui me représente.
S’il y a encore des Soeurs ou des Frères qui s’entêtent par rapport à cette décision, faites-moi parvenir leurs noms et je prendrai une note où je les exclurai définitivement de mon association. Comme ça, ils iront dans leur Louzolo où ils sont habitués à faire le désordre avec l’argent d’autrui.
Reprécisons donc ceci : les Nsinsanis, la biéramycine, les cotisations statutaires, les dons, en tout cas tout ce qui est finance, vous les remettrez à papa NGOMA KOUSSOUNGOU jean Pierre, c’est lui qui représente l’Association Louzolo là-bas parce qu’il est de la CO.TE-BCI et le lendemain matin il enverra le tout à maman ONDONGO MBOUALE. C’est également lui qui réceptionnera l’argent de la radiotélévion et du CMS de Pointe-Noire pour l’envoyer à Brazzaville.
Dès que l’argent des nsinsanis ou de la télévision sera rassemblé, nous demanderons le devis et je donnerai l’ordre à maman ONDONGO MBOUALE pour envoyer cet argent afin qu’on commande le matériel de la télévision auprès de la personne qui nous avait vendu celui de la radio là-bas à Pointe Noire, ainsi que les médicaments des CMS. Tout ce qui est finance concernant les frères et sœurs de Pointe Noire, ne regarde plus les présidents des sections d’arrondissement, ni le BUCOPN.
Ceux qui voudront travailler pour leur Dieu n’auront qu’à aller déposer leur argent lors des nsinsanis dans les paniers des sœurs qui seront choisies au cercle et ces dernières iront aussitôt compter cet argent, ensuite elles le remettront à papa NGOMA KOUSSOUNGOU qui représente la COTE-BCI à Pointe Noire. Cela va de même pour la biéramycine, vous choisirez même 20 sœurs sérieuses qui prendront l’argent de la biéramycine parce que quand le dambage a déjà commencé, ce n’est pas bien de voir les frères et sœurs débout en file d’attente. Afin d’accélérer le service, choisissez même 20 sœurs, Elles enlèveront le devis et remettront aussitôt le reliquat à papa NGOMA KOUSSOUNGOU Jean Pierre à qui j’ai donné la responsabilité de convoyer toutes les finances à maman ONDONGO MBOUALE Thérèse pour qu’il n’y ait plus de retards comme je l’ai constaté lors de cette expérience que j’ai vécue avec les présidents des sections communales.
Les Présidents ne pourront plus jamais toucher à l’argent. Les présidents sérieux choisiront des sœurs qu’ils mettront au cercle et avec elles, ils iront compter l’argent puis établir des fiches qui leur permettront de me rendre compte du montant obtenu lors du nsinsani. Cependant, l’argent aura déjà été remis à Papa Ngoma Koussoungou avant la fin du dambage. Il vous remettra un reçu ou une décharge dont vous m’enverrez la copie. Il gardera lui-même un exemplaire du même reçu ou décharge. Papa Ngoma Koussoungou lui, enverra son exemplaire avec l’argent auprès de Maman Ondongo Mboualé à Brazzaville. A son tour, elle m’enverra la copie de cette décharge ou facture afin que je fasse la comparaison entre les deux copies reçues pour savoir si elles sont conformes. C’est de cette manière que nous procéderons. Je ferai une note relative à toutes ces directives prochainement.
VIII- CONCLUSION
Je reviens pour repréciser : les présidents qui me sont restés fidèles pourront encaisser l’argent mais, à la place des Présidents contestataires, on choisira des sœurs sérieuses qu’on placera au cercle. Ils ne doivent plus encaisser l’argent des nsinsanis. Voilà ce que je voulais repréciser. Je m’arrête par-là. C’était celui que vous connaissez : Guy Émile Loufoua Cétikouabo Missobélé Bakékolo Babindamana Cigarette Avalon Baboya Balinga Jamais-Quipé.
Je remercie d’ores et déjà celui qui va prêter attention à ce que je dis ici. Celui qui ne voudra rien avoir avec tout ce que j’ai dit ici a aussi mes remerciements. Rendez-vous le dernier jour du Seigneur.
Avec votre permission et aussi, avec tout le respect que je vous dois, j’aurais aimé que vous respectiez ces recommandations. Il faudrait que j’entende que là bas à Pointe Noire, ça marche maintenant. A Brazzaville, il n y a plus de problème. Partout ailleurs aussi. Il ne reste qu’une section et je saurai moi-même comment la remettre sur les rails. Alors, les présidents qui travaillent bien encaisseront l’argent du nsinsani et on mettra des sœurs sérieuses à la place des Présidents qui ont commencé à faire des problèmes. Ces derniers n’encaisseront plus jamais les nsinsanis parce qu’ils aiment aller avec cet argent chez eux d’abord.
Message transcrit et traduit du Kituba en français
Par la Commission Education de la section de
Libreville - Gabon
